很多文學作品，會出現「主角聽從親友愛人勸告」此一情節。這項情節具有煽情作用：親友愛人關心主角，所以費神提出良言善勸；主角重視親友愛人，所以願意聽取對方意見。許多小說家襲用勸告情節，製造感人效果，已成通俗小說中的常見例行公式。
當一個小說人物在面臨重大關卡時，聽從、遵循他人勸告，不是自己判斷、決定，沒有獨立自主的人格，以上情節設計會影響人物形象，使人物顯的軟弱、無用。假使人物定位是沒有主見之人，這種情節是順理成章。問題是：許多精明能幹的人物，身上也發生這種情節，顯的十分奇怪。
「銀河英雄傳說」中，皇帝萊因哈特最後決定停戰，是因死去好友對他託夢。一個人人稱頌的明君，怎會在重要決策上仰賴死者的意願，而不求諸自己的心智？武俠小說「清明記」中，殺手于清明，本想退出江湖，卻因初戀情人一連串反問，打消了退隱之念。這種立場不堅的行徑，根本不像是一個驕傲倔強的殺手。
新修版書劍恩仇錄結局，陳家洛痛悔自己誤信乾隆，以致害死香香公主和紅花會兄弟，想要自刎謝罪。
先是陸菲青引經據典勸阻：
＜陳家洛飽讀詩書，知陸菲青所引述的話都出自《論語》、《孟子》、《公羊春秋》，是中華古聖賢的教誨，含義至大至剛，不由得胸中浩氣登生，縱聲長嘯，一揖到地，說道：「老前輩當頭棒喝，令我登悟前非。」＞
接著香香公主雲端顯靈：
＜陳家洛問道：「滿洲人來打我們，我們應當抵抗麽？」只聽得香香公主在雲上說道：「我們平平安安住在這裏，遵守阿拉的規條，不去冒犯他們，滿洲人來打我們、殺我們、搶我們的東西和姑娘，阿拉吩咐，我們應當抵抗，阿拉保佑勇敢抗敵的義人。」＞
→金庸在新修版添的這一筆，讓陳家洛形象徹底破產，成了一個不會思考、只會接受別人意見的人。
武俠小說「謝蘇」（後更名「浩然劍」）結局，消極頹喪的劍客謝蘇，夢見三名親友勸他振作：
＜謝蘇負氣道：「為什麼趕我走，難道我不能留下來麼？」
「可是，這不是你該來的地方啊，你忘了，我們都已是過世之人......」
謝蘇驟然一驚，冷汗簌簌而下。
「你有學生尚未成人，有師長尚在人世，有下半生需度，多少事要做，莫非你現在就要留下麼？」
這句話真如一瓢冰雪涼水自頭上直澆下來，謝蘇忽然醒悟，想到自己這些時日無所作為，頹然度日，怎對得起面前這些逝去的親友！
他深行一禮，「你們說的是，我去了。」＞
→對於生命中的難題，一個人必須自己找到答案，不能期待別人提供答案。別人的意見，沒有振衰起敝、開啟智慧之能。如果一個人執迷不悟，別人其實勸解不開。
在「多情劍客無情劍」中，對「阿飛迷戀林仙兒」一節的處理，比較寫實、符合人性。
先是李尋歡阻止：
＜李尋歡道：「她遲早總有一天要毀了你......我絕不能眼看著你毀在這種女人手上。」＞
＜李尋歡道：「現在你們分開，你固然難免痛苦一時，但你們若在一起，你卻要痛苦一生，你別的事都看得很清楚，為什麼這件事......」＞
＜阿飛瞪著李尋歡，厲聲道：「你以為你是什麼人？一定要左右我的思想，主宰我的命運？你根本什麼都不是！」＞
＜阿飛道：「我一直忍受到現在，因為我們一直是朋友，但以後，你若再侮辱她一個字，這侮辱就得要用血來洗清！」＞
後來李尋歡明白了：
＜李尋歡知道無論誰都沒法子將阿飛的枷鎖解脫。除了阿飛自己，誰也沒法子救得了他。＞
最後阿飛終於清醒：
＜阿飛慢慢的站了起來，一字字道：「我只奇怪，我以前怎麼會愛上你這種女人的！」＞
孫小紅詢問阿飛：
＜孫小紅道：「每個人都有他自己的枷鎖，只有很少人才能將自己的枷鎖甩脫。你是怎麼樣將那副枷鎖甩脫的？」
阿飛想了很久，忽然笑了笑，道：「我只不過忽然想通了。」＞
是的，每個人都有自己的枷鎖。皇帝萊因哈特渴求征服和勝利，不顧戰爭帶來的傷亡；陳家洛和謝蘇因好友愛人之死，大受打擊而消沉度日；阿飛和段譽愛上無情無義的女子，為她付出犧牲一切。
一個人必須親自解開枷鎖，一個人只能自救，別人無法挽救他。阿飛和段譽（新修版）都拯救了自己，都掙脫了枷鎖，從癡迷中清醒過來。萊因哈特必須自我反省，從狂熱中冷靜下來；陳家洛和謝蘇必須自我突破，從頹廢中振作起來。這種精神上的蛻變和新生，成就不下於武林任何一場重要戰役。
