以下是天龍八部新修版的摘錄。
背景：王語嫣知道自己和段譽是親生兄妹。段譽是段延慶之子一事，段譽顧全父母聲名，對外秘而不宣。
- 10月 11 週六 200819:05
天龍八部新修版評論：段譽和王語嫣－初學者習作＋大師手筆
以下是天龍八部新修版的摘錄。
背景：王語嫣知道自己和段譽是親生兄妹。段譽是段延慶之子一事，段譽顧全父母聲名，對外秘而不宣。
- 9月 24 週三 200811:52
趙晨光武俠小說評論：清明記
趙晨光，筆名清朗，至今代表作有二：一是清明記，一是謝蘇（＝浩然劍）。清明記是浩然劍的前傳。清明記實體書，包含古代篇正文＋現代篇番外「今生」。趙晨光個人博客中，還登了古代篇番外「闌珊」「聽鐘聲」，實體書並未收錄。
清明記之前絕版，於2010年重出新版。番外「今生」，含同性戀情色內容，新版予以刪除，改收錄番外「聽鐘聲」。
- 6月 06 週五 200815:04
金庸小說的好壞－從「王朔看金庸」談起
大陸作家王朔，曾點名批判金庸小說。
王朔：我看金庸（摘錄）
＜我不相信金庸筆下的那些人物在人類中真實存在過，我指的是這些人物身上的人性那一部分。什麼小說，通俗的、純的都是人類自身的寫照，荒誕也是因為人的荒誕在先，總要源自人體的一部分真實，也許是夢魘，也許是幻想，也許是病態，可能費解，但決不是空穴來風。只有一種小說跟這都不挨邊，那就是壞小說，面兒上看著別提多實了，骨子裡完全是牽線術，跟著作者的主觀意圖跑，什麼不合理的事只要情節需要就硬幹，說起來有名有姓，可一點人味兒沒有。
我一直生活在中國人之間，我也不認為中國人有什麼特別的人種氣質和超於世界各國人民的愛恨情仇，都是人，至多有一些風俗習慣的講究。在金庸小說中我確實看到了一些跟我們不一樣的人，那麼狹隘，粗野，視聽能力和表達能力都有嚴重障礙，差不多都不可理喻，無法無天，精神世界幾乎沒有容量，只能認知眼前的一丁點兒人和事，所有行動近乎簡單的條件反射，一句話，我認不出他們是誰。讀他的書我沒有產生任何有關人、人群的聯想，有如在看一堆機器人作業，邊讀邊問自己：這可能嗎？這哥們兒寫東西也太不過腦子了！一個那麼大歲數的人，混了一輩子，沒吃過豬肉也見過豬跑，莫非寫武俠就可以這麼亂來？ ＞
＜這些年來，四大天王，成龍電影，瓊瑤電視劇和金庸小說，可說是四大俗。並不是我不俗，只是不是這麼個俗法。我們有過自己的趣味，也有四大支柱：新時期文學，搖滾，北京電影學院的幾代師生和北京電視藝術中心的十年。創作現在都萎縮了，在流行趣味上可說是全盤淪陷。這個問題出在哪兒，我不知道。也許在中國舊的、天真的、自我神話的東西就是比別的什麼都有生命力。＞
全文網址：http://www.shuku.net/novels/zatan/jywstq/jwtq05.html
金庸小說的定位，向來是通俗小說，帶有娛樂性和商業性。但這並不代表，金庸小說一點也沒有文學價值。金庸小說，是虛假和真實的結合體，內容時而寫實，時而荒誕。金庸小說的成就，及不上紅樓夢這等文學經典，但比起一般流行小說，還是高出一個檔次。
流行小說的通病：人物不可信、觀點不正確。
瓊瑤小說，即是一例。「幾度夕陽紅」「庭院深深」「梅花烙」，女主角柔弱低能，遇事只知受氣和忍讓。這些可憐女角，在作者筆下被形容成是聖潔的女性，得到無數男性傾心。作者這種觀點，令人無法認同。
架空歷史小說「銀河英雄傳說」，亦是一例。兩名男主角：楊威利和萊因哈特，在作者的構思中，是令人景仰的偉人，但是人物描寫沒有說服力。楊威利的形象，是一名懶散無為、悠閒度日的人，萊因哈特的形象，是一個極度依賴他人、不能獨自面對難題、心理呈現幼兒狀態的人。這兩人身上都沒有英雄特質：上進、獨立、勇氣。說到英雄人物，個人欣賞「沉默的艦隊」的海江田四郎，那才是真正的男子漢。
萊因哈特一角，思想狂妄，言行幼稚，處事不分是非輕重，不顧部屬人民性命（例子：拒絕換船、拒交項鍊、不肯停戰、處死政敵子孫）。這位任性的、自私的男角，在書中被定位成是神聖的、高潔的人物，贏得無數人愛戴和崇敬。作者這種視角，基本上是顛倒是非。
這種「人物狀態和人物評價之間的大幅落差」，在金書男主角身上並未出現。楊過、張無忌、段譽、喬峰、令狐沖，這些人物成長到後來，在面臨重大關卡時，都展現出過人的正直和俠義，不似萊因哈特那般無良。以上幾位男角，在金書中享有俠名、受人敬重，可說是當之無愧。
金庸小說的人物塑造，比一般流行小說來的合理和可信。
沒有小說會一無是處。銀河英雄傳說，雖然人物形象失真，但是書中同袍和敵友間的情誼，相當感人。沒有小說是完美無缺。金庸小說，對人性的描繪，有高明之處，也有失敗的地方。王朔所提：「跟著作者的主觀意圖跑，什麼不合理的事只要情節需要就硬幹」「在金庸小說中我確實看到了一些跟我們不一樣的人，視聽能力和表達能力都有嚴重障礙，只能認知眼前的一丁點兒人和事，所有行動近乎簡單的條件反射」，以上確是金書常見缺陷。
- 6月 05 週四 200815:04
斯蒂芬金作品－肖申克的救贖（刺激一九九五）
美國暢銷作家史蒂芬金（Stephen King）
是當代通俗小說大師
作品多次改編成電影：
「站在我這邊」（Stand By Me）
「戰慄遊戲」（Misery）
「綠色奇蹟」（The Green Mile）
史蒂芬金擅長處理黑暗題材
例如：謀殺、監獄、鬼怪
小說主角遭遇，有如噩夢一般
不斷被欺凌和迫害，長期處於極度壓力下
史蒂芬金對於人類心理狀態
有獨到和深入的剖析
加害者的殘暴無良，受害人的絕望痛苦
都刻畫的巨細靡遺，劇力萬鈞
讀者可以身歷其境，進入人物內心世界
以下介紹一篇代表作
「願春長在」〈＝蕭山克監獄的救贖〉（The Shawshank Redemption）
收錄在短篇小說集「四季」（＝四季奇譚）（Different Seasons）
台灣地區譯本，舊版由皇冠出版，新版是遠流出版
這篇小說的主題
是重生和勇氣
故事背景是監獄
小說當中提到
一項微妙的心理現象：
有人離開監獄後適應困難
他們過慣了獄中生活
無法適應外面正常環境
甚至巴不得自己回到監獄
書中兩名男主角
一個歷經艱辛逃出獄中
一個出獄後辛苦掙扎度日
他們都不肯屈服於人性弱點
雖然對外界生活充滿恐懼
還是努力活出一片新天地
全篇小說洋溢著
苦難境地中的人性光輝
其中一名男主角是冤獄
在監獄中被多人凌虐，受盡折磨
但依然保持心靈的自由
不肯被殘酷的命運擊垮
小說改編成電影「刺激一九九五」（月黑高飛、肖申克的救贖）
由提姆羅賓斯 (Tim Robbins)，摩根費里曼 (Morgan Freeman)主演
獲奧斯卡金像獎七項提名
電影成績遠比不上原著小說
小說中兩名主角
一個冷靜深沉，一個精明刁悍
形象鮮明、有力
電影中兩位主角
一個苦悶，一個溫和
形象軟弱、無力
小說內容，高度寫實
兩名主角間的關係，既有自私、提防的一面，也有扶助、信任的一面
描寫出人性中黑暗和光明的共存
電影內容，美化人性、脫離現實
片中囚犯大部分是好人，還有人不顧自身安危，以他人為重
實際上，在監獄那種惡劣環境下，人類第一本能是自保，無從他顧
肖申克的救贖（＝刺激1995），在互聯網電影資料庫，這部影片的排名高居第二（第一是教父），全球總計近十一萬網友給它打分，平均分9分（滿分10分）。
網址：http://www.imdb.com/title/tt0111161/
在百度「肖申克的救贖」貼吧，有人提及此片缺點：
樓主：＜整個監獄裏大部分的犯人被刻畫得都快成好人了，尤其是Andy的黑人好朋友，簡直是個正直的大好人。我當時看的時候覺得這應該不是一個普通監獄，而是渣滓洞或白公館之類的政治監獄，即監獄裏關的是一群革命群眾，而監獄外的都是妖魔，而事實上肖申克關的都是些殺人犯、搶劫犯、強姦殺人犯等最重、刑期最長的犯人。這種誇大同時反映到對Andy人性光輝的刻畫上來，使他幾乎變成了聖人，從而削弱了他的真實性。至於監獄長和獄官則更是簡單地被刻畫成惡人。
總體來說，這是部勵志的好片子，缺點是太故意煽情了，有一股濃濃的好萊塢商業片味道，而忽略了細節的真實性和人物的立體性。我不否認它是部優秀影片，但以我看來，該片是進不了前30名的，前100倒可以考慮考慮。＞
22樓：＜嚴重同意樓主啊。 這個監獄給人的感覺太不真實了，整個監獄裏幾乎全是大好人，所有人都因為冤案入獄？說得跟真的一樣，這真的像是一座敬老院。想想看我們周圍的現實生活中有這麼多好人嗎？ 而且片中的人物正面和反面的界限太清晰，壞人就是壞人，好人就是好人，人物過於模式化，很難從中看出有血有肉的靈魂，對人性的刻畫遠遠不夠。尤其是在監獄這種複雜的地方。
總之這電影只是通過一個虛構的監獄闡述一個再簡單不過的勵志主題，坐在有史以來評分第二高的電影位置上，的確有些名不符實。＞
24樓：＜樓主指出了電影最大的一個缺陷，就是缺乏真實性。如果拿King的原書來比較，無疑書中的人物、情節更加真實可信，而電影的改編有些不切實際和過於理想化。電影是不錯，但是主題如樓上樓上所說，也就是勵志而已，對人性的刻畫遠不如原著。＞
網址：http://tieba.baidu.com/f?z=139264559&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%D0%A4%C9%EA%BF%CB%B5%C4%BE%C8%CA%EA&pn=0
- 6月 01 週日 200819:06
新修版書劍恩仇錄評論：常見的情節敗筆－勸告情節
很多文學作品，會出現「主角聽從親友愛人勸告」此一情節。這項情節具有煽情作用：親友愛人關心主角，所以費神提出良言善勸；主角重視親友愛人，所以願意聽取對方意見。許多小說家襲用勸告情節，製造感人效果，已成通俗小說中的常見例行公式。
當一個小說人物在面臨重大關卡時，聽從、遵循他人勸告，不是自己判斷、決定，沒有獨立自主的人格，以上情節設計會影響人物形象，使人物顯的軟弱、無用。假使人物定位是沒有主見之人，這種情節是順理成章。問題是：許多精明能幹的人物，身上也發生這種情節，顯的十分奇怪。
「銀河英雄傳說」中，皇帝萊因哈特最後決定停戰，是因死去好友對他託夢。一個人人稱頌的明君，怎會在重要決策上仰賴死者的意願，而不求諸自己的心智？武俠小說「清明記」中，殺手于清明，本想退出江湖，卻因初戀情人一連串反問，打消了退隱之念。這種立場不堅的行徑，根本不像是一個驕傲倔強的殺手。
新修版書劍恩仇錄結局，陳家洛痛悔自己誤信乾隆，以致害死香香公主和紅花會兄弟，想要自刎謝罪。
先是陸菲青引經據典勸阻：
＜陳家洛飽讀詩書，知陸菲青所引述的話都出自《論語》、《孟子》、《公羊春秋》，是中華古聖賢的教誨，含義至大至剛，不由得胸中浩氣登生，縱聲長嘯，一揖到地，說道：「老前輩當頭棒喝，令我登悟前非。」＞
接著香香公主雲端顯靈：
＜陳家洛問道：「滿洲人來打我們，我們應當抵抗麽？」只聽得香香公主在雲上說道：「我們平平安安住在這裏，遵守阿拉的規條，不去冒犯他們，滿洲人來打我們、殺我們、搶我們的東西和姑娘，阿拉吩咐，我們應當抵抗，阿拉保佑勇敢抗敵的義人。」＞
→金庸在新修版添的這一筆，讓陳家洛形象徹底破產，成了一個不會思考、只會接受別人意見的人。
武俠小說「謝蘇」（後更名「浩然劍」）結局，消極頹喪的劍客謝蘇，夢見三名親友勸他振作：
＜謝蘇負氣道：「為什麼趕我走，難道我不能留下來麼？」
「可是，這不是你該來的地方啊，你忘了，我們都已是過世之人......」
謝蘇驟然一驚，冷汗簌簌而下。
「你有學生尚未成人，有師長尚在人世，有下半生需度，多少事要做，莫非你現在就要留下麼？」
這句話真如一瓢冰雪涼水自頭上直澆下來，謝蘇忽然醒悟，想到自己這些時日無所作為，頹然度日，怎對得起面前這些逝去的親友！
他深行一禮，「你們說的是，我去了。」＞
→對於生命中的難題，一個人必須自己找到答案，不能期待別人提供答案。別人的意見，沒有振衰起敝、開啟智慧之能。如果一個人執迷不悟，別人其實勸解不開。
在「多情劍客無情劍」中，對「阿飛迷戀林仙兒」一節的處理，比較寫實、符合人性。
先是李尋歡阻止：
＜李尋歡道：「她遲早總有一天要毀了你......我絕不能眼看著你毀在這種女人手上。」＞
＜李尋歡道：「現在你們分開，你固然難免痛苦一時，但你們若在一起，你卻要痛苦一生，你別的事都看得很清楚，為什麼這件事......」＞
＜阿飛瞪著李尋歡，厲聲道：「你以為你是什麼人？一定要左右我的思想，主宰我的命運？你根本什麼都不是！」＞
＜阿飛道：「我一直忍受到現在，因為我們一直是朋友，但以後，你若再侮辱她一個字，這侮辱就得要用血來洗清！」＞
後來李尋歡明白了：
＜李尋歡知道無論誰都沒法子將阿飛的枷鎖解脫。除了阿飛自己，誰也沒法子救得了他。＞
最後阿飛終於清醒：
＜阿飛慢慢的站了起來，一字字道：「我只奇怪，我以前怎麼會愛上你這種女人的！」＞
孫小紅詢問阿飛：
＜孫小紅道：「每個人都有他自己的枷鎖，只有很少人才能將自己的枷鎖甩脫。你是怎麼樣將那副枷鎖甩脫的？」
阿飛想了很久，忽然笑了笑，道：「我只不過忽然想通了。」＞
是的，每個人都有自己的枷鎖。皇帝萊因哈特渴求征服和勝利，不顧戰爭帶來的傷亡；陳家洛和謝蘇因好友愛人之死，大受打擊而消沉度日；阿飛和段譽愛上無情無義的女子，為她付出犧牲一切。
一個人必須親自解開枷鎖，一個人只能自救，別人無法挽救他。阿飛和段譽（新修版）都拯救了自己，都掙脫了枷鎖，從癡迷中清醒過來。萊因哈特必須自我反省，從狂熱中冷靜下來；陳家洛和謝蘇必須自我突破，從頹廢中振作起來。這種精神上的蛻變和新生，成就不下於武林任何一場重要戰役。
- 5月 28 週三 200814:54
溫瑞安武俠小說評論
溫瑞安，年少時代曾被好友誣陷入獄，台灣警方以「為匪宣傳」通敵罪名，囚禁了溫瑞安數月。「好友出賣，蒙冤入獄」是溫瑞安一生至大創痛。
此後，溫瑞安在小說中不斷重複「背叛」這項主題。故事公式是：主角不遺餘力地提攜親友，不料親友見利忘義，為求功名出賣主角，以種種慘酷的手段對付主角。溫瑞安筆下，遭到背叛的主角，例如：戚少商、蘇夢枕、龔俠懷、方巨俠，清一色被描寫成是大仁大義大智大勇的英雄；出賣主角的親友，例如：顧惜朝、白愁飛、何平、方應看，無一例外被描寫成是全身上下找不出一絲良心的人渣。
- 5月 27 週二 200814:53
新版神鵰俠侶評論：小龍女三度誤會楊過
金庸小說中，有不少硬傷和骨頭。以情節安排來說，神鵰、倚天、天龍的破綻太多。就人物刻劃來看，女主角小龍女、趙敏、王語嫣，男主角張無忌、蕭峰皆描寫失敗。
神鵰一書，用「誤會」作為情節轉折的樞紐，而且一用再用，是拙劣的小說技法。小龍女三度誤會楊過，原因都不合理：第一次誤認失身對象，此事不可思議，並不存在任何理由，讓小龍女肯定那人便是楊過，不是其他人。第二次誤會，明顯溝通不足，應當追問下去，問清楚楊過是否重視世人言論。第三次誤會，以為楊過移情別戀，更是離譜。
以下是「小龍女第三次誤會」書中原文：
＜只聽得楊過口口聲聲說與郭芙早訂終身，將郭芙叫作「我那未過門的妻子」，而把郭靖夫婦叫作「岳父岳母」。小龍女越聽越是驚心動魄，聽他說郭靖、黃蓉夫婦已招他為婿，暗中傳他武藝，又見他對武氏兄弟發怒，不許他們再見郭芙。他每說一句，小龍女便如經受一次雷轟雷擊，心中糊塗，似乎宇宙萬物於霎時之間都變過了。若是換作旁人，見楊過言行與過去大不相同，定然起疑，自會待事情過後向他問個明白；但小龍女心如水晶，澄清空明，不染片塵，於人間欺詐虛假的伎倆絲毫不知。楊過對旁人油嘴滑舌，胡說八道，對她卻從不說半句戲言，因此她對楊過的言語向來無不深信。＞
對此一誤會的緣由，金庸的解釋有二：一是＜小龍女心如水晶，澄清空明，不染片塵，於人間欺詐虛假的伎倆絲毫不知＞；二是＜楊過對旁人油嘴滑舌，胡說八道，對她卻從不說半句戲言＞。這兩點皆說不通。楊過在古墓中，數度欺騙李莫愁、洪凌波師徒，在英雄大會上，對霍都、金輪法王幾次使詐，為小龍女親見。何況小龍女此時並非初涉江湖，已見識過趙志敬、公孫止的狡猾虛偽，如何能說「於人間欺詐虛假的伎倆絲毫不知」？最重要的，楊過是在跟武氏兄弟說話，不是在跟小龍女說話，楊過不會欺騙小龍女，但楊過可能會欺騙別人。小龍女完全沒想到這一點，實在是匪夷所思。
金庸的本意，是認為小龍女個性單純，所以才會發生這些誤會。但是小龍女的單純被過度強調，顯的不近情理而失真。「單純」絕不等於「呆」「蠢」，金庸沒有把握住「單純」和「蠢笨」的分際，把小龍女寫的太過無腦。本人極愛小龍女這個人物，但是對人物塑造上的瑕疵，無法視而不見。
在現實生活中，心思單純的小孩、大人，對於人情世故可能無知、不解，但對於所愛之人的心情，非常敏感、敏銳。看過不少男女，對親人和愛人一再誤解。他們給我的感覺，不是天真單純，而是遲鈍冷感，不會去關心和理解別人。
新版神鵰俠侶，對「小龍女第一次誤會」，提出了解釋：＜小龍女昨晚給歐陽鋒點中穴道，於動彈不得之際遭人侵犯，她是處女之身，全無經歷，當時更無他人在旁，只道必是楊過。＞荒郊野外是公開場合、並無門禁，隨時可能有人進出來去。「當時更無他人在旁，只道必是楊過」這點，和環境實況不符。小龍女曾在野地遇到外人：花叢練功遇上尹趙、幽居山谷遇見歐陽峰。有了以上經歷，小龍女沒想到可能是別人，反而認定對方是楊過，這項思路實在是不可思議。
「小龍女個性單純，但絕非傻子」，這是神鵰一書中的旁白論述。但小龍女的人物形象，和上述旁白並不一致：三度誤會楊過，對周圍環境和人事欠缺理解，給人印象是呆傻愚鈍。從二版到新版神鵰，「誤會」一直是書中情節敗筆。
情侶因種種原因致生誤會，這種例子在現實中常常發生。楊龍間當然可以有誤會，但誤會情節的編排是否合理，讀者自有其判斷。許多神鵰俠侶讀者，認同「三度誤會」這項情節，本人則反對。人不可能是全知全能的，也不可能是徹底公正的。對小說的品評，每個人都有敏銳和客觀之處，也都有盲點和偏執所在。不同意見的存在，不但是自然的，更是必要的。
- 5月 26 週一 200814:53
新修版神鵰俠侶評論：楊過刺殺郭靖
沒有一本小說是完美的。小說家在創作小說時，有成功的部份，也有失敗的部份。本帖是要檢討神鵰一書，在人物刻畫和情節設計上，所存在的一些缺陷。
神鵰一書中，楊過為報父仇，行刺郭靖。此處金庸描寫的不好。楊過刺殺對他一向愛護有加的郭靖，以楊過重情重義的性子，他必然會面臨劇烈的心理掙扎，而且最後應當下不了手才是。但是在二版神鵰中，楊過沒有顧念郭靖對己的恩義，還曾經出手加害郭靖：
＜楊過稍一遲疑，終於又問一句：「郭伯伯，我爹爹當真罪大惡極，你非殺他不可麼？」郭靖一怔，此時那裡還有餘暇細想，順口答道：「他認賊作父，叛國害民，人人得而誅之。」楊過道：「好！」更無半點遲疑，提起君子劍，對準他後頸便插了下去。（後來瀟湘子為爭奪蒙古第一勇士的名號，將楊過長劍揮棒檔開）＞
以上這段描寫，不合情理。郭靖為人義薄雲天，一般人尚且不忍相害，何況至情至性的楊過，更何況郭靖對楊過有撫育之恩。這種「提起君子劍，對準他後頸便插了下去」的殘害行徑，太過冷血、無良，不是楊過會做出來的事。當初一拿到新修版神鵰俠侶，立刻翻到此一情節，看金庸是否做出適當修改，果然：
＜楊過這一下問得清清楚楚，更無絲毫遲疑，提起君子劍，便要往他後頸插落。其時郭靖正全力奔跑，楊過只感到他背上熱氣一陣陣傳到自己小腹胸口，立時想到前晚他大耗真元，以內力為自己調氣順息的原意，而此刻他明明已可乘小紅馬脫出重圍，只因聽得自己一聲呼叫，便不顧性命的沖過來相救。楊過從來沒有父親，遇到危難之時，內心總盼有個愛護自己、能保護自己的父親，此刻身在郭靖背上，情不自禁的生出一股孺慕之情，只覺得郭靖便是自己所盼望的父親，他可放棄自己一切來維護自己。至於親生之父，只不過是一個虛無渺茫的意念，既從來沒見過他面，也不知他是否愛惜自己，為了「報殺父之仇」這五個空泛字眼，是不是該將這個將自己背負在身、拼命救護、猶如父親之人一劍殺死？（後續情節改成：瀟湘子揮棒襲擊郭靖，被楊過挺劍隔開）＞
新修版神鵰俠侶，改的最好的就是這一段。這段文字描寫，充分揭露了楊過內心深處的人性和理性。楊過的心態，由＜更無半點遲疑＞，改成＜為了「報殺父之仇」這五個空泛字眼，是不是該將這個將自己背負在身、拼命救護、猶如父親之人一劍殺死？＞；楊過的行為，由＜提劍插落＞，改成＜不忍插落＞＜阻止瀟湘子刺殺郭靖＞。以上修改，符合楊過一角的性格和處境，是小說創作上的一大進步。
- 5月 25 週日 200814:52
舊版、二版、新修版神鵰俠侶評論
以下比較舊版、二版、新修版神鵰俠侶情節。
Ａ.楊過罵郝大通：
＜舊版＞楊過何等聰明伶俐，知道在郭靖、黃蓉面前，決計難報此仇，冷冷的道：「你明知郭伯伯定不許我動手，卻來顯這股大方勁兒。」郝大通是武林前輩，竟給這少年幾句話刺得無言可對，手中拿著長劍，遞出又不是，縮回又不是，手上運勁一抖，拍的一聲，那劍斷為兩截，他將斷劍往地下一丟，長歎一聲：「罷了，罷了！」大踏步走出書房。
＜二版＞楊過知道在郭靖、黃蓉面前，決計難報此仇，冷冷的道：「你明知郭伯伯定然不許我動手，卻來顯這般大方勁兒。你真要我殺你，幹嘛又不在無人之處遞劍給我？」
＜新修版＞楊過知道在郭靖、黃蓉面前，決計難報此仇，朗聲說道：「你明知郭伯伯定然不許我動手，卻來顯這般大方勁兒。你真要我殺你，幹嘛又不在無人之處遞劍給我？郝大通，你這無恥凶徒、妖道惡棍，這場血仇，我遲早要報。你殺了孫婆婆，瞧你全真教是不是恃強行兇、殺害姑寡婦孺的大惡徒？你不如連我也一起殺了滅口。」
楊過不忿孫婆婆慘死，怒責郝大通，這段話越改越好。由原先「冷冷的道」改成「朗聲說道」，使得譏嘲對方變成以大義相責；二版加上「你真要我殺你，幹嘛又不在無人之處遞劍給我？」，新修版更進一步，加上「你不如連我也一起殺了滅口。」，俱是神來之筆，描繪出楊過辱罵仇人時一針見血、不留餘地，可看出楊過心思敏銳、個性偏激。
我年少氣盛時曾頂撞一位長輩，當時就是對著他大吼：「你有本事就把我也給打一頓！」。小說家在創作時，必須進入角色的內心，自己化身成筆下的角色，去揣摩角色會有的對白、動作、神情、心態。小說家描寫的對白、動作、神情、心態有多細膩、深刻，小說家描寫人物的功力就有多深。這取決於小說家對人性的掌握。
Ｂ.楊龍公開戀情，群雄反應：
＜舊版＞楊過與小龍女攜手而出，到莊外牽了瘦馬，逕自去了。群雄眼睜睜的望著二人背影，有的鄙夷，有的敬服，有的憤怒，有的同情，各人心情不一。
＜二版＞＜新修版＞群雄眼睜睜的望著二人背影，有的鄙夷，有的惋惜，有的憤怒，有的驚詫。
這段描寫新不及舊。即使在宋代禮法森嚴的背景下，一定仍有少數份子懂得獨立思考、不認同世俗禮法。他們對楊龍的愛情和勇氣心生敬佩，對兩人無辜被排擠的境遇感到同情。在二版和新修版中，群雄一面倒的排斥反應，這種描寫太簡化了人性。
新修版神鵰俠侶相關討論：
http://jinyong.ylib.com/snowtalk/show.asp?ch=genuine&no=35514
- 5月 24 週六 200814:52
倚天屠龍記的敗筆：周芷若的轉變
網友采琪指出：
＜趙敏的變好，和周芷若的變壞，這兩者在小說中都事出突然。可見金庸是重視故事發展的奇峰突出多於人物性格，把兩個女主角的性格一統性大大破壞。＞
＜舊版（一版和二版）在表達周芷若誤入歧途的經過，確實難使人信服她能有這麼急劇的轉變。這歸咎於：(１)伏筆不明顯：只寫她心細如塵卻沒說出她陰冷狠辣，只蛛兒那兩句「厲害」也沒能帶出周芷若的陰狠； (２) 在萬安寺內的情節給周芷若很大的同情分；(３) 面對金花婆婆的逼迫，周芷若顯示出大俠的風采。＞
＜當中在玩弄筆法之際，更加要兼顧到人物性格成長的完整性。比方宋青書，他的所謂變就完全沒有周芷若的突兀，是因為他除了是宋遠橋的兒子外，讀者對他一無所知之故。＞
在金庸作品中，為了營造精采的情節，而扭曲人物的性格，這種情況常常發生。
最明顯的例子是倚天屠龍記：周芷若在島上盜刀劍、殺殷離、嫁禍趙敏，棄婚後用雷火彈誅殺異己、謀害張無忌和謝遜。以上情節安排，掀起一波又一波的衝突和高潮，為讀者帶來精采和震撼的閱讀體驗。但是在藝術上付出慘重代價：人物性格被扭曲的不像話。
在倚天前半部心地善良的周芷若，變成一個邪惡之人，前後反差太大，不符合周芷若一角的原本性格。原本善良的周芷若，在繼承師命後可以變的城府深沉，用計奪刀劍、嫁禍趙敏，在被棄婚後可以心存怨懟，對張無忌救金毛獅王一事袖手旁觀；但是不可能變成這麼狠毒，竟濫殺殷離和謝遜等無辜之人。
一個人的性格可以改變，但改變是一個漸進的過程，不可能一下子判若兩人。周芷若的性格轉變，書中伏筆明顯不足：在島上劇變之前，周的行為是有心機但善良，看不出周的性格有黑暗面、將來有進一步墮落的可能。
對於周芷若幹下的一眾惡事，張無忌體諒周芷若繼承師命的無奈，殷離原諒周芷若的殺人未遂（「周姊姊，過去的事，誰也別放在心上，反正我也沒死。」）。金庸為了開脫周芷若的罪行，先令殷離死而復生，再令張殷兩名受害人原諒周芷若。
以上情節設計，不符合書中人物一貫性格。按照人物性格，心胸寬大、重視孝義的張無忌，會原諒周芷若對自己的陷害，但對周芷若殺害表妹和義父之舉不可能釋懷；一向執抝記仇的殷離，不會輕易原諒周芷若。
倚天一書，讓人物作出不符自身性格的事，是小說創作上的敗筆。
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